假设这篇《自相矛盾》来自战国时期韩非子的一则寓言故事：
原文：楚人有鬻矛與盾者，誉其盾之坚曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，攻子之盾，何如？” 其人弗能应也。
这是一篇描绘了卖矛和盾的人在推销自己的商品时陷入逻辑困境的故事。“自相矛盾”一词即源于这个典故，用来形容一个人的语言、行为或者论点存在前后不一致的情况。
详细分析：
1. 卖家首先宣称他的盾无比坚固，“物莫能陷”，意味着没有任何东西可以穿透它。
2. 随后他又说他所售卖的矛极其锐利，“于物无不陷”，意指任何物体都能被其所刺穿。
3. 当有人提出用卖家自己所说的锋利的矛去攻击坚硬不可破的盾会发生什么情况时（"以子之矛，攻子之盾"），这位卖家陷入了无从回答的地步——如果他说矛能够戳穿盾，则否定了之前对盾牌坚韧性的描述；若说不能，也同样推翻了他的矛是万无不入的说法。
因此，《自相矛盾》这一成语警示我们在表达观点或是论述问题的时候要保持一致性，避免出现自我否定的情形。这也体现了古代哲学中对于理性思辨的要求以及语言运用严谨的重要性。同时，通过这种生动有趣的叙述方式，使得抽象的道理更易于理解接受，充分展示了中国古代文学作品的独特魅力及其深厚的文化内涵。
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